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慈溪有哪些好玩的地方?

时间:2012-01-06 15:13:37   来源:原创   作者:XXX   点击:22211次   慈溪有没有学做烧烤的地方

名胜古迹也可以!
杜白二湖区,上林湖越窑遗址,五磊寺 ,铐栳山,>>虞氏旧宅,达蓬山
我喜欢古迹 不喜欢现代建筑
据我所知,慈溪没有高山大川,也没有惊波海浪
有的只是细腻和温柔,是要自己去品味的,这里就把我所知道的提一下吧
山村风情:大山村,白石尖,解家等
卧虎藏龙的感觉在:林场
攀岩和瀑布:东栲栳的白洋飞瀑
想游游湖嘛:梅湖和上林湖,水上乐园上的摩托艇很厉害
观潮:西三码头,还有海鲜吃
怀旧:鸣鹤古镇,桥头老宅
世界上最长的跨海大桥.杭州湾跨海大桥 无磊山 达蓬山 上林湖
淳安千岛湖(这个地方最好是春秋季节去)、雁荡山、南溪江、西湖、太湖、衢州、仙居、横店影视城、金华双龙洞、丽水景宁畲族自治县、海宁皮革城(适合喜欢皮制品的人去)、海宁8月份观潮、绍兴、宁波凤凰山主题公园、武义温泉、安吉竹海、宁波慈溪杨梅节、杭州西溪、九溪十八涧、灵隐寺、雷锋塔。。。。实在太多,你还是自己上网查下比较好
现在来浙江是个旅游的好季节
杜白二湖区,上林湖越窑遗址,五磊寺 ,
好像也就这些吧
慈溪位于东海之滨,东离宁波60公里,北距上海148里,西至杭州138公里,是长江三角洲经济圈南翼环杭州湾地区上海、杭州、宁波三大都市经济金三角的中心,区位和交通优势十分明显。特别是杭州湾跨海大桥的建设,给慈溪带来了千载难逢的历史性机遇。2008年建成后,一座比旧金山金门跨海大桥长15倍的双塔钢筋混凝土斜拉桥将横跨广袤而汹涌的杭州湾海域,从此慈溪将一跃成为连接上海、宁波两大都市的“黄金节点”,融入沪、杭、甬2小时交通圈,这将极大提升慈溪在长三角城市群中的战略地位。全市行政区域面积1154平方公里,年末耕地面积65.2万亩 户籍总人口101.03万人,辖17个镇、3个街道,共297个行政村、28个居委会、4个社区,市政府驻地浒山街道。
  慈溪历史悠久。春秋时属越,秦代设县,古称“句章”,至唐开元二十六年(公元738年)始称慈溪,县治在今之慈城。因治南有溪,东汉董黯“母慈子孝”传说而得名。1954年行政区域调整,现市境为原慈溪、余姚、镇海三县的北部组成(俗称“三北”),1988年10月撤县设市。
  慈溪自然条件优越,气候常年温和湿润,四季分明,属北亚热带季风气候区。市境东南部为低山丘陵区,林木果品繁多;中西部为辽阔平原,土壤肥沃,特产丰富,盛产果蔬等农特产品;北部为杭州湾,拥有长达77公里的海岸线,蕴藏着极为丰富的海涂资源,近期可围垦开发的海涂近10余万亩,是全省土地后备资源最丰足的地区之一。
  慈溪拥有三大传统的区域特色文化:青瓷文化、围垦文化、移民文化。在晋唐时期,慈溪上林湖青瓷远销海外,架起了通往世界的“海上丝绸之路”。慈溪又有“唐涂宋地”之称,悠久的海涂围垦历史,塑造了慈溪人开拓进取的性格,慈溪的移民文化源远流长。慈溪更有对外交流合作的传统,早在秦代,名士徐福在慈溪达蓬山启航,东渡日本,拉开了对外交流的序幕。在改革开放的今天,三大文化已交织融汇在一起,善于兼容并蓄,注重务实开拓,崇尚合作共赢,讲求开放、诚信,不排他、重吸收,海纳百川的人文精神,已成为慈溪新时期无可比拟的人文竞争力。
慈溪市位于建设中的杭州湾跨海大桥南岸,东南紧靠宁波,西南与余姚接邻,北与上海隔海相望,地处沪、杭、甬经济金三角的中心地带,是国务院批准的沿海经济开放区之一,是长江三角洲城市群中迅速崛起的新兴城市之一。
慈溪历史悠久。春秋时属越,秦代设县,古称“句章”,至唐开元二十六年(公元738年)始称慈溪,县治在今之慈城。因治南有溪,东汉董黯“母慈子孝”传说而得名。1954年行政区域调整,现市境为原慈溪、余姚、镇海三县的北部组成(俗称“三北”),1988年10月撤县设市。
慈溪历史上名人荟萃,文化底蕴丰厚。汉高士严光、唐书法家虞世南、南宋哲学家黄震、清代文人高士奇、近代革命家马宗汉、教育家杨贤江、画家陈之佛、爱国华侨吴锦堂等蜚声中外。境内文物古迹众多,有国家级文物保护单位两处??上林湖越窑遗址和虞洽卿故居,以及浙东名刹五磊讲寺、秦代徐福东渡启航地达蓬山遗址等,慈溪“围垦文化”、“青瓷文化”、“移民文化”源远流长,特别是勤劳智慧的慈溪人民在改革开放大潮中形成的“四千精神”更被广为传诵。
杨贤江故居位于慈溪市长河镇,系院落式建筑,由故居建筑主体东西厢房围合而成,天井宽7.5米。西南角有桂树一棵。故居院落东南角为如意门面,面南向东,门上有托匾,主体建筑为穿斗式悬山顶。檐口有瓦当,檐下有两个大缸以防走水。东厢房由门房,储藏室等组成;西厢房都为客房,整个建筑的木结构略有花纹,但都较简单。在2004年重新整修的时候修建了小花园并在大门左侧新建一座房屋,作为纪念馆,介绍有关事迹,陈列着杨贤江的书籍、用品等。
杨贤江故居1986年被列为市级文物保护单位,1987年列为宁波市德育教育基地,现为省级文物保护单位。
历史的天空
杨贤江是我党早期青年运动领导人之一,1895年生于慈溪。1917年到南京高等师范边工作边进修。“五?四”运动到1926年,杨贤江编辑“学生杂志”、为上海多家中学兼课,以此机会引导学生投身革命。“五卅”惨案后,与茅盾等成立“上海教职员救国同志会”,以发传单、演讲等形式宣传反帝救国,后成为通缉对象,但仍以隐蔽身份从事党的地下工作,有《教育史ABC》等多部教育著作问世。不久,积劳成疾,1931年逝世于日本。
五磊山,由内五峰、外五峰组成,俯瞰犹如一朵盛开的莲花。群山环抱之盆地北侧,建有五磊讲寺,其处翠盖连绵,危峰参差,溪谷幽深,磊石争奇,素有“小桃源”之称。
五磊山景区,为省级风景区之主要景区之一,五峰相致,颡翠峭拔,古人赞道:“五磊峰高势插天,苍松含抱数千年。坐氛洒落非凡世,香雾氤氲近月边”。景区内有千年古刹五磊讲寺、迎客枫、砥柱石、勃鸪石等众多景点,名具风貌,美仑美奂。
五磊山景区,既有自然天成的山林野趣,又有古朴幽美的名胜古迹。逍遥游五磊,定会给留下“分明身到桃源境,隔断人间项洞尘“的感觉。
五磊山风景区依托这深山和古寺,利用佛教中的莲花意象,建设了集佛教文化和园林胜景于一体的莲花园,游客在这里观莲花,品青茶,大千烦恼皆消,顿入清明世界。
该景区包含以下子景点:望海亭,五磊讲寺,月亮池,古枫迎客,砥柱石,天籁
1、五磊山
2、杨贤江故居
3、杭州湾海滨游乐园
4、宝林禅寺
5、胜山禅寺
6、上林湖越窑遗址
7、天叙堂
我是慈溪人 `三北镇的!达蓬山就在我们镇里!
慈溪市位于建设中的杭州湾跨海大桥南岸,东南紧靠宁波,西南与余姚接邻,北与上海隔海相望,地处沪、杭、甬经济金三角的中心地带,是国务院批准的沿海经济开放区之一,是长江三角洲城市群中迅速崛起的新兴城市之一。
慈溪历史悠久。春秋时属越,秦代设县,古称“句章”,至唐开元二十六年(公元738年)始称慈溪,县治在今之慈城。因治南有溪,东汉董黯“母慈子孝”传说而得名。1954年行政区域调整,现市境为原慈溪、余姚、镇海三县的北部组成(俗称“三北”),1988年10月撤县设市。
慈溪历史上名人荟萃,文化底蕴丰厚。汉高士严光、唐书法家虞世南、南宋哲学家黄震、清代文人高士奇、近代革命家马宗汉、教育家杨贤江、画家陈之佛、爱国华侨吴锦堂等蜚声中外。境内文物古迹众多,有国家级文物保护单位两处??上林湖越窑遗址和虞洽卿故居,以及浙东名刹五磊讲寺、秦代徐福东渡启航地达蓬山遗址等,慈溪“围垦文化”、“青瓷文化”、“移民文化”源远流长,特别是勤劳智慧的慈溪人民在改革开放大潮中形成的“四千精神”更被广为传诵。
慈城地处东海之滨,姚江之畔,是浙江省历史文化名镇。史记:“周元王三年(公元前473年),越王勾践城??勾余”,这是慈城最早的古名,后改称“句章”。至唐开元26年设慈溪县,因县城建此取名慈城。经过2400多年的历史沉淀,慈城拥有极其深厚的文化底蕴,特别是以古县衙、孔庙、校士馆、冯俞宅、甲第世家、符卿第等古建筑为标志,城内留存官宦宅第、祠堂牌坊、学宫书院和粉墙绮窗,文物古迹众多,历史遗迹丰厚,在约5平方公里的区域内拥有国家省市区四级重点文物保护单位33家。同时,慈城还是一块人杰地灵的沃土,历代文化学者、名人层出不穷,自唐宋至明清,慈城一带出进士519人,素有“鼎甲相望、进士辈出、举人比肩、秀才盈城”之誉;到了近现代,又涌现出周信芳、秦润卿、应昌期、谈家祯、冯骥才等一大批名人名家。
  慈城古县城的文化价值,不仅在于悠久的人文历史,而且表现在钟灵毓秀的独特风貌。全城山水相映成趣,其中五磊山、太宗山等山脉丘陵构成“九龙戏珠、四灵围合”的朴素形态,姚江、城河等江河湖溪造就“四水归堂”的水系格局,城区穹隆起顶,街衢坤龟成形,生态环境秀丽清幽,凝聚了古人追求“天人合一、人杰地灵”居住环境的美好愿望。
  见证千年历史沧桑,感受久远浓厚的儒风雅俗,水乡情韵,千年慈城 ??“江南第一古县城”!
孔庙
   孔庙是用来祭祀我国伟大的思想家、政治家、教育家孔子的地方。慈城孔庙位于城内中心位置上,建于北宋雍熙元年,比现今北京孔庙的历史还要早318年,1048年迁移到现址。历代累有兴毁,现存的孔庙仍保持清代光绪年间原貌。占地约7000平方米,共有祠、阁等房屋137间,建筑布局完整,气势宏大。中轴线上由南向北分别为棂星门、泮池、大成门、大成殿、明伦堂、梯云亭;两侧的左右轴线上也对称地建有祠、阁,体现出儒家“中和为美”的审美标准。
县衙
   据清光绪年间县志记载:慈城县衙创建于唐开元26年(公元738年),是第一任知县房?所建,延续至1954年,已有1200余年的历史。初建在浮碧山上,由于外敌入侵和自然灾害的关系,屡建屡毁,现存的县衙是按照光绪年间《慈?县志》上详图重建的,占地四万多平方米。
校士馆
   民间称考棚,是封建科举制童试之地。清道光十五年(1835年),慈城当地乡贤郑廷荣父子慷慨捐银二万四千两建造校士馆,后被毁。现存的校士馆是按照光绪年间《慈?县志》上详图重建的。她坐北朝南,占地面积近8000平方米,整组建筑为中国传统的中轴对称布局:中轴线上由南向北分别为大门、仪门、大堂、二堂、挑试所;左右轴线上对称地建有文场、公祠等,采用传统的明清建筑风格。
慈湖
   位于慈城东北,由慈溪首任县令??唐朝房?下令开凿,用以灌溉农田,当时面积有150亩之广。因吴太傅阚泽旧居就在附近,因此,又把此湖叫做“阚湖、德润湖、普泽湖”。宋时,普济寺的僧人在湖心筑堤直贯南北,以便往来,从此湖分东西,二湖之间用?相通。慈湖不仅以风光秀丽著称,而且还有许多人文景观和美丽的传说代代相传,如师古亭、慈湖先生杨简遗韵、水上坟等等,因此,据县志记载,每当天气晴好,便有居民租船游湖,歌声笑语不绝于耳。
清道观
   位于慈城东门外塔山之上,建于唐天宝八年(749年),是道教敬神祀仙,道士修炼养性,以及进行各种有关活动的场所,唐宋两代是中国道教史上的鼎盛时期,与慈城清道观的命运结合。元以后,历经毁坏、重修和扩建,到民国时期,清道观槐荫夹道,松皇满亭,依山建筑共有七层,阁、厅、殿分布其中,各式塑像不可胜记,尤以巨钟而闻远近,该建筑于文革期间拆毁,现正重建。
冯宅
   省级文保单位,位于慈城太阳殿路18号,此宅为明代湖广布政使冯叔吉后代的居所。该宅大门朝东,前有八字式封檐墙,下端的石须弥座和上部的砖雕均较为考究。该宅的二门为一砖雕门楼。宅院内有一三合院。据考证,此宅为清初的代表作。
向宅
   省文保单位,位于慈城民主路70号,该宅由北宋右仆射向敏中后裔向恒升于清乾隆年间的建筑,为一四合院建筑,前有东西方向的一条长弄,弄口有冬官、恩荣两石牌坊。据向家后代口述,向恒升在福建有树行,造此宅的木材都是从福建运来的。
浮碧山
   又曰浮鳖山,位于慈城北面,因山的北、西、东三面凿为湖,而此山象一只鳖浮在水面上,故有此名。又因慈溪旧县治建于此山之上,故亦称此山为“县山”。由于此山地理位置独特,加上它的人文色彩浓厚,有不少文人墨客以此为题吟诗作赋,如把浮碧山比作一颗明珠的诗句:九岭环趋类九龙,青珠一颗正当中,若非官舍来相压,抢入阳候海梦宫。
宝善堂
   据《慈溪县志》,宝善堂在县治东北隅浮碧山东麓,现慈城华家巷7号。清嘉庆9年(1804年)应慎修,募集资金建此堂,用以施舍棺木、药品、资助孤儿寡母等,又有杨九畹等各捐置义山、义田以助此善举。此堂于清道光十四年(1834年)重修。建浮碧山房和来鹤山房,成为当时文人聚会,登高望远的好去处。据当地人口述,此地也是慈城名人应昌期夫妇订婚之处。
朱贵祠
   省级文保单位,市级爱国主义教育基地,位于慈城大宝山西麓,俗称朱将军庙,1843年,为褒奖朱贵将军与英军殊死搏斗而阵亡的英雄事迹,由当地举人捐资兴建。该祠占地1000平方米,正殿内墙面上有彩绘11幅,记录着朱将军生平事迹。1984年在祠后山上新建了鸦片战争大宝山战役阵亡将士墓。

俞宅
   市级文保单位,位于慈城太阳殿路东端。该宅原为明嘉靖年间湖广布政使冯叔吉的故居的一部分,后卖给了俞家,现存的为清代初期建筑。此宅总面积达6700多平方米,该宅是宁波市现存规模最大,保存较完好古建筑群之一,体现了清初江南建筑的风格。
应宅
   区级文保单位,位于慈城杨家巷15号,建于清乾隆九年(1744年),主人名字不详细。今存东厅、照壁、影墙等。东厅西间的天花板上有统漆花草,较为罕见。宅之正南大门外有一大型照壁,三开间,高约4米,全长7米。下端为石砌须弥座,刻有卷草、凤凰、牡丹等图案,上端的砖雕图案有喜鹊、腊梅、双龙抢珠、白鹤、桃花等。

阚峰山
   位于慈城东北一里,现慈湖中学左侧。因三国时吴国的太子太傅(地位相当于宰相)阚泽居此山之下,故名。阚泽,字德润,幼年时家境贫寒,但从小博闻强识。成年后辅助孙权治理国政,因精通经学、历书而深受孙权器重。

护城河
   位于慈城镇东、南、西三面,又称濠河。明朝嘉靖年间开挖。护城河至今仍保持原貌。
杜白二湖区,上林湖越窑遗址,五磊寺
桂林
慈溪历史悠久。春秋时属越,秦代设县,古称“句章”,至唐开元二十六年(公元738年)始称慈溪,县治在今之慈城。因治南有溪,东汉董黯“母慈子孝”传说而得名。1954年行政区域调整,现市境为原慈溪、余姚、镇海三县的北部组成(俗称“三北”),1988年10月撤县设市。慈溪自然条件优越,气候常年温和湿润,四季分明,属北亚热带季风气候区。市境东南部为低山丘陵区,林木果品繁多;中西部为辽阔平原,土壤肥沃,特产丰富,盛产果蔬等农特产品;北部为杭州湾,拥有长达77公里的海岸线,蕴藏着极为丰富的海涂资源,近期可围垦开发的海涂近10余万亩,是全省土地后备资源最丰足的地区之一。慈溪拥有三大传统的区域特色文化:青瓷文化、围垦文化、移民文化。在晋唐时期,慈溪上林湖青瓷远销海外,架起了通往世界的“海上丝绸之路”。慈溪又有“唐涂宋地”之称,悠久的海涂围垦历史,塑造了慈溪人开拓进取的性格,慈溪的移民文化源远流长。慈溪更有对外交流合作的传统,早在秦代,名士徐福在慈溪达蓬山启航,东渡日本,拉开了对外交流的序幕。在改革开放的今天,三大文化已交织融汇在一起,善于兼容并蓄,注重务实开拓,崇尚合作共赢,讲求开放、诚信,不排他、重吸收,海纳百川的人文精神,已成为慈溪新时期无可比拟的人文竞争力。
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